道教庙宇称宫、观之由来

道教的禁忌 别冒犯了神仙或道人

一个橘子五味药

橘肉：味甘酸性凉，具开胃理气、止咳润肺、解酒醒神之功，主治呕逆食少、口干舌燥、肺热咳嗽、饮酒过度等病症。因其富含维生素 B1、维生素 P，可辅治高脂血症、动脉硬化及多种心血管疾病，其所含的&ldquo

以“气”观人

诸天炁荡荡 我道日兴隆？？

当今世界道教流派

雷法与卦气论浅探

笔者曾经在一九八六年期间，在易经学术研讨会上，阐述过道教的卦气论。今日在雷法的天人合一，与天人感应的实用方法理论中进行阐述：
1、易经的象，数，义，理：
易经，大家都知它是一部占卜术。这是将易的运用方

道家防病治病类符咒

中国道家认为：人生病是由于神灵和邪魔附身所致。所以，道家采取与驭神制邪相关的巫术进行防病治病，而符咒则是以巫术进行防病治病的最广泛、最主要方式之一。这些符咒可分为防治具体疾病和防治非具体疾病两类。
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禳解凶梦符咒

禳解凶梦符咒，古人对于梦境中出现的一切不仅深信不疑，而且还认为梦有兆示吉凶的作用。如果做了吉梦，虽是一人所为，却也皆大欢喜。为使吉梦应验，还可以施以一定的咒语促其马到成功。《云笈七签》卷四五《秘要诀法

道教的“神符”和书法艺术

道教的“神符”是一种特殊的书法艺 术。
符咒是重要道术。许慎《说文》：“符，信也。汉制以竹，长六寸，分而相合。”《汉书? 文帝纪》：“初与郡

符胆即符窍——不可缺少的秘字

符窍是符的灵魂象征，—道符就如同一个人一样，没有灵魂的人无异是一具僵尸，没有符窍的符如同一样废纸，这个道理一点就通。
现在流转的一些道门符法，另有“符胆”之说．据〈

指空书符秘法

书符之用品. 既如上述, 然有时或事起仓促, 不及备此物品, 则又何如 , 知符书者, 岂袖手延灾乎, 非也. 也有法在, 其法维何, 日指空书符是也, 知夜行遇鬼崇等事, 可 先立足, 屏息凝神片时

道家五雷法的传承与简介

道家五雷法的传承与简介昆仑法乃上清雷法之别称，昆仑有至上之意。雷法传于世亦有多种，此法亦属雷法中的一支。一般又都称之为五雷法，在此所称并非昆仑门法术。
南宗雷法是神霄派支，南宗四祖陈楠会得&ldquo

茅山保命秘术之天师咒

功用：专破邪法邪术的伤害。
毛体毛体，孟及诸侯。
上禀花厥，下念九洲。
头戴金冠，身穿甲衣。
牙如利剑，手似金钩。
逢邪便斩，遇虎擒收。
强鬼斩首，活鬼不留。
吾奉天师真人到。
神兵火急如律令。

禳解凶梦符咒

禳解凶梦符咒，古人对于梦境中出现的一切不仅深信不疑，而且还认为梦有兆示吉凶的作用。如果做了吉梦，虽是一人所为，却也皆大欢喜。为使吉梦应验，还可以施以一定的咒语促其马到成功。《云笈七签》卷四五《秘要诀法

道教日常起居类符咒

日常起居类符咒
日常起居类符咒，包括起床梳头、穿衣、沐浴洗手、吃饭和睡觉前所施用之符咒。道教认为，在做这些事之前念诵有关咒语，能驱邪养生。
(一) 梳头咒
《云笈七签》卷四七《秘要诀法? 栉发咒》：&

道教符咒的由来

符咒，在道家修炼中是一个重要的组成部分，什么叫咒？《说文解字》中载：“祝者咒也。”在黄帝时代祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词

道教常用手印诀式介绍

太子爷指诀
1. 右手五指平伸，指尖朝上。
2. 大拇指掐中指，第二指、小指弯曲入掌心。
3. 五指尖方向由上朝前。
4. 左手指法与右手相同。
5. 左手小指勾右手小指，左右的皆朝前方。
说明：哪吒

天罡三十六法和地煞七十二术

天罡三十六法
乾旋造化 颠倒阴阳 移星换斗 迥天返日
唤雨呼风 振山撼地 驾雾腾云 划江成陆
纵地金光 翻江搅海 指地成钢 五行大道
六甲奇门 逆知未来 鞭山移石 起死回生
飞身托迹 九息服气 导出元

天蓬神咒的威力

大约在唐僖宗皇帝时，成都双流县南笆这个地方，有位王道珂，平时以算命卜卦和符术为生计，无论行走坐定，一有空就念诵《天蓬神咒》。每次入双流县城卖符卜卦，得钱便去喝酒，喝醉了才回家。他回家路上要经过一白马将